《人的万物法则》立足演化生物学、行为科学与数据科学前沿,融合物理学、心理学、经济学、人类学等多学科知识,揭示了人类文明是如何在能源、创新、合作、演化协同运作下不断跃升的。
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《人的万物法则》
作者:[澳]迈克尔·穆图克里什纳
译者:张静 王家钺
迈克尔·穆图克里什纳(Michael Muthukrishna),伦敦政治经济学院与纽约大学经济心理学教授、哈佛大学人类演化生物学系附属研究员。 他的研究致力于打破学科壁垒,融合演化生物学、心理学、行为科学、经济学和人工智能等领域的科学方法,为理解人类社会合作、创新与文明演化提供统一的底层框架。
张静,广西民族大学副教授、文学博士,英国曼彻斯特大学访问学者。擅长社科、学术类翻译,参与合译《马可·波罗游记》及Music from the Heart等作品。
王家钺,广西民族大学副教授、文学博士,英国兰卡斯特大学访问学者。擅长科技、人文类翻译,参与合译《当代美国独立住宅设计》《美国最新住宅景观设计实录》《建筑照明》等。
本书借用物理学概念“万物理论”(Theory of Everything),构建了一套兼顾能源规律与人类行为的统一理论,即“人的万物法则”(Theory of Everyone),这套理论不仅可以阐释人类的一切社会活动,还可以为我们理解人类文明演化提供一套清晰的底层逻辑体系。
作者迈克尔·穆图克里什纳立足演化生物学、行为科学与数据科学前沿,融合物理学、心理学、经济学、人类学等多学科知识,揭示了人类文明是如何在能源、创新、合作、演化协同运作下不断跃升的。
用这套理论回望,人类文明的每一次跃升,本质上都受到能源突破、创新迭代、合作规模扩张、协同演化的共同作用。作者以此直指一个迫近的现实:化石燃料正在逼近能源上限,21世纪可能是人类历史上最重要的世纪。
面对当下社会分化、发展与收入不平等、能源危机、增长困局等大问题,这本书不仅帮我们看清社会运作的底层逻辑,更给出了重新激发文明活力的可行路径。
大巧不工的“社科统一大理论”企图心。这是一部从能源、创新、合作与演化四大生命法则出发,构建解释人类一切社会活动通用理论框架的跨学科巨著。结合演化生物学、行为科学与数据科学的新一代社科大历史通识读本。打通物理学、人类学、心理学与经济学,给读者提供一个看清社会运作底层逻辑的“第一性原理”框架。
《人的万物法则》以宏大的文明视野,将能源突破、创新法则与文化演化编织为一部完整的人类发展叙事。作者揭示了一个深刻洞见:文明的每一次突破,本质上是能源获取方式与文化组织形式的双重演化。我们不仅继承了基因,更继承了数千年的文化积淀:语言、制度、技术、信仰。在文明面临撕裂与重构的当下,这本书为我们提供了一面审视自身、理解他者、展望未来的思想之镜。
——许纪霖(华东师范大学历史学教授)
在人类文明的长河中,我们不停地在追问:是什么塑造了今天的世界?我们又将走向何方?这本书从大历史观出发,重新审视人类的演进,以文化演化为核心,提出能源、创新、合作、演化四大法则,构建起一个贯通自然科学与社会科学的统一解释框架。这不仅是对人类过去的重新诠释,更为理解当下社会提供了新颖的视角,以及为人类应对现实的诸种挑战提供了实践性方案。阅读此书,无疑将激发起我们对自身历史命运的深沉思考。
——李宏图(复旦大学历史系教授、博士生导师)
引言(节选)
有两条年轻的鱼一起游着,碰巧遇到了一条年长的鱼迎面游来。年长的鱼朝它们点点头,说道:“早啊,孩子们,水怎么样?”年轻的鱼继续游了一会儿,最后其中一条看着另一条说:“水到底是什么东西?”
2005年小说家大卫·福斯特·华莱士(David Foster Wallace)在凯尼恩学院的毕业典礼致辞中讲了上面这个故事。华莱士的意思是,有些东西我们实在太过熟悉,它们与我们对世界的感知浑然一体,以至我们再也注意不到它们。这些东西融入我们的经验,渗入我们的感觉,成为我们所谓的“生活背景环境”的一部分。
本书讲的智人这个物种正是处于这种状态。人类从远古时代以类似细菌的生命形式,通过各种法则演变至今,本书将剖析这些法则。然而,那些塑造了我们思想、经济、社会的力量我们已经意识不到了。这给我们带来一个深刻且很可能关乎人类生存的问题:我们如果不知道自己是谁、如何来到这里,就无法选择自己去向何处。
如果不能感知塑造我们的这些力量,我们就无力掌控这些力量。鱼离开水无法存活,那是它们生存背景的一部分,但它们却对此熟视无睹,只顾着觅食、战斗、逃跑和交配,也就是生物学家们所说的四大生存本能。然而水一旦突然发生变化,鱼就会注意到。
我们都预感到,这个世界出问题了,它正在崩塌。美国向来是公认的最成功的现代民主国家之一,近年来却举步维艰。对不同信仰的人进行愤怒的道德说教已经取代了求同存异的文明沟通。两极分化愈演愈烈,无处不在。我们陷入又一次经济危机之中,在很长一段时间里首次出现这种情况:我们的后代的生活变得不那么富足,机会越来越少,比我们这一代活得更加艰难。西方国家的战争,无论内战还是国家间的战争,再次变得合情合理,甚至可以说是无法避免的。危机似乎正彼此交融,此消彼长。
近年出版的很多本书都预言大灾难即将发生,这听起来有些危言耸听,却也确实有些道理:人类要遇上麻烦了。包括我在内的很多思想家都认为,21世纪可能是人类历史上最重要的一个世纪。
本书将从宇宙中最重要的量谈起:能量。能量即使在物理领域也是个抽象概念,但它是生命乃至万物的核心。没有能量我们无法活动、无法繁衍,更遑论其他作为。然而,在工业革命解锁了化石燃料这一难以估量的未开发能源之后,我们就不再思考能量的问题了。
简单地说,我们已经把能源视为理所当然。按一下开关,灯就亮了;给车加满油,想去哪都行;用微波炉加热剩饭菜时,我们根本不去想食物从哪里来,或者养活自己有多容易。
我们以为能源是自然的馈赠,用之不竭。在我们的经济模型中,我们的收入和支出在公司和个人之间不断循环,就像一台无须能源输入的永动机。我们的经济增长模型隐藏了对技术的限制以及对劳动力和资本的终极约束。我们想象着自己可以做得越来越多,发展我们的经济,让社会变得更加繁荣,开发出越来越神奇的技术,却没有意识到我们正在耗尽使这一切成为可能的廉价燃料。
正如华莱士所说,能源之于人类,好比水之于鱼类。但这本书不仅仅是关于能源的,也不仅仅探讨化石燃料与可再生能源,或电动汽车与燃油汽车的关系。它探讨的是人类在漫长历史中的能源突破如何创造了富足时代,这种富足如何反过来导致人口数量的增长和生产合作规模的扩大,而这些接下来又如何导致了匮乏和冲突。这曲能源与演化之舞最终将富足变为匮乏,但在此过程中,它为关键的社会和技术突破提供了机会。当这些突破提高了能源上限,我们就来到了一个新临界点:一个新的富足时期开始了。
而确保未来富足的关键,在于了解这一过程背后的运行细节。
能源可能是理解我们当前困境的关键,但要明白如何更有效地利用能源、驾驭新资源,我们还必须了解人类行为的基本动力。为什么我们有时会开战,有时又和睦相处?为什么我们既残忍又仁慈?是什么决定了哪一种本能会占上风?
这些只是本书将要探讨的部分问题。通过了解能源带来的限制,我们将改变对经济、政治和环境保护的看法。但是,通过深化对人类行为的理解,我们将对如何更有效地利用能源产生独到的见解,从而有助于增进我们的繁荣、降低社会内部和社会之间发生冲突的风险。到本书的最后,我们将得出一个包含两者的理论,一个人类事务的统一理论,也就是人的万物论。
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