点击
下方卡片关注“有书”，加⭐星标⭐不迷路
点击下方卡片关注“有书”，加⭐星标⭐不迷路
点击
人生的目的，是要使生活有意义、有兴趣。
生活的意义，从根本上看，就是趣味；
没有趣味，生活便没有意味，没有价值。
人生的趣味，来源很多。
有的从事业来，有的从学问来，有的从交谊来，有的从爱情来，有的从自然景物来，有的从艺术来。
这些趣味，都是人生所不可少的。
但其中最普遍、最永久、最不与人冲突、最能使各方面的生活和谐的，是美感的趣味。
美感的来源有二：一是自然，二是艺术。
自然的美，是天生的；艺术的美，是人造的。
艺术的美，原是从自然的美出来的，不过经过一番选择、安排、陶铸、渲染，所以更精粹，更动人。
美感的作用，是使人脱离利害的观念，忘却自我的存在，而与对象相融合。
我们平常的生活，处处是利害的计较、得失的盘算。
心里常常被 “我” 字占据，所以看世界处处是对立的：我和人对立，我和物对立，我和环境对立。
因为有对立，所以有争夺，有烦恼，有痛苦，有不满足。
一到美感的境界，便不然了。
看一片好风景，听一首好曲子，读一首好诗，看一幅好画，我们心里只有对象的美，没有 “我” 的利害。
这时 “我” 的界限打破了，“我” 和自然、和艺术、和世界，合成一片。
这时没有争夺，没有烦恼，没有痛苦，只有一种纯粹的、平静的、和谐的愉快。
所以美感是解放的、安慰的、调和的。
美感的爱好，有几种特别的好处：
一来，爱好别的，往往有始无终，开始热烈，后来冷淡；
独有美感的爱好，是越久越醇，越深入越有味。
它不随一时的情感而变迁，不随外界的境遇而动摇。
二来，爱好别的，往往要牺牲别的方面，才能满足；
独有美感的爱好，是随时随地可以取得，不费钱，不费力，不与人争，不与天争。
三来，爱好别的，每每重在最后的获得。
获得之前，先捐上无数苦恼，一旦得了，或终究不得，不免回想，以前 “为谁辛苦为谁忙”，于是乎最后落到一个空观去。
独有美感的爱好，要零零碎碎的取偿，它的目的平分散到时时刻刻——就是并没有最后的总目的 —— 自然时时取偿，刻刻收获，接连不断的发新精神。
先上来不必积上些苦恼，末了也不到于反动，出一个空观，所以最慰帖。
四来，爱好别的，越爱私心越发达；
爱好美感，竟能至于忘了 “自我”，而得我与物的公平。
五来，爱好别的，每每利害的分辨甚强，每每以智慧判断最后的究竟。
我说句大胆话：我近来颇疑心智慧的效用。
我觉得智慧颇少创造力，或者竟能使人种种动念，卷成灰烬。
那些想到 “可怕的内空”（Awful inner emptiness）的人，何尝不是智慧领着他寻得一个 “大没结果” 呢？
至于爱美感，先去了利害的观念，安所容其得失之心？
所以美感有创造的力量。
六来、七来…… 正多着呢，我也说不清了。
总而言之，人若把他的生活放在一个美感的世界里面，可以使得生活的各面兴趣多多实现：
更活泼、更有生趣、更能安慰、更能觉得生活与自然是一个，不是两件事。
人的生趣，全在乎小己和身外一切的亲切；
人的无趣 —— 就是苦恼 —— 全在乎小己和身外一切的不亲切。
所以趣味发作起来，世界可以成一个大家；
趣味干枯起来，一个人在精神上 “索居而离群”，丧失了一切生活的乐境。
美感是趣味的渊源，趣味是使生活所以为生活者。
人生与趣味本有拆不开的关系：
后一种生活，是有意义的生活；前一种，是无意义的生活。
有意义的生活，是人的生活；无意义的生活，是动物的生活。
我们要做人，不要做动物；所以我们不可不培养美感，不可不领受美感，不可不把美感的趣味，贯彻到一切生活里去。
美感不是奢侈品，是必需品；不是少数人的玩物，是一切人的安慰。
懂得美感的人，纵然在极困苦的境遇里，也能寻出生活的意味；
不懂得美感的人，纵然在极安乐的境遇里，也只觉得干燥、空虚、无聊、苦闷。
所以我们要改造人生，先要改造趣味；要改造趣味，先要培养美感。
我希望中国人，多一点美感的爱好，少一点名利的计较；多一点艺术的精神，少一点物质的欲望。
如此，人生才值得一过，社会才有光明。
文章原文
