前几天在树恩书城组织的读书会上，一个老师朗诵了李白的《将进酒》，主持人让我解读并谈谈感受，我重点讲了“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐”这句，主要因为我喜欢“陈王”，陈王和李白都很有才，但都不被重用，有许多相似之处，无可奈何花落去，只好作诗抒情，喝酒抒怀，留下许多美名。
昔时陈王《洛神赋》，今日我们赋能量。陈王就是建安七子里的曹植。他的《洛神赋》可以说被誉为天下第一美文，是千古奇作。《洛神赋》不是浪漫爱情故事，也不是什么人神之恋，也不是写他的嫂子或者祭奠他的妻子等。那这篇《洛神赋》藏着一个什么故事呢？和李白一样，是一个天才在政治权谋里被践踏排挤屡遭磨难之后，拼尽全力要守住的那片内心的纯粹，以及在尘埃里守住自己的那一腔赤城。
曹植10岁能写文章，15岁写出铜雀台赋，震惊整个建安文坛。曹操逢人就夸他这个儿子，说他是儿子里最有才华的一个。可他偏偏遇到了他的哥哥曹丕。建安25年，曹操死了，曹丕继位，第一件事就是如何对付他的弟弟曹植。他打压弟弟曹植，把曹植贬到鄄城，然后是雍丘，最后是往南方最偏远蛮荒的地方赶，一个二十多岁的年轻人，前半生是父亲眼里的掌上明珠，后半生就成了哥哥的眼中钉，他能写出什么？流亡途中的那年十月，曹植从洛阳回封地，路过洛水，就在那个黄昏，一个被打压到体无完肤的人，看透人生，写下不朽作品《洛神赋》。
一开头写黄昏，马车跑不动了，他远远看见洛水上有个女子，“翩若惊鸿，婉如游龙”，写一个美丽女子的神态动态，他写的不是一个具体的人，而是一种精神上的完美，后几句是全篇的灵魂，“荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若青云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。”写她的光彩像秋天的菊花一样灿烂，像春天的松树一样茂盛，远远看去像青云遮住了月亮，近看又像旋风卷起的飘雪。
曹植写美人，用的全是自然界最纯净最有生命力的意象，秋菊春松、青云明月、流风飘雪，真正的美是活的，是自然的，是纯粹的，是带着天地灵气的。真正有教养有修为的人，他们轻轻往这儿一站就自带光环。说明曹植心里的洛神从一开始就不是一个世俗意义上的美女，她是一个象征，象征着所有被这个肮脏世界玷污不了的东西。
写到这儿，曹植突然笔锋一转，他说自己忍不住想靠近洛神，可洛神怎么样？“抗琼珮以和予兮，指潜渊而为期”她举起玉佩对我说，那才是我们的归处，说我们之间隔着一道不可逾越的鸿沟。我是人，你是神，我在岸上，你在水里。我在红尘，你在天上，咱们不是一个世界的人。
看到这里，我们想想自己的人生是不是也有这样的时刻：你喜欢一个人，可你知道你们不可能走在一起，你有个理想，可你知道这辈子也实现不了，你心里还是守着一点美好。可你知道这个世界不会让它留下来，那种渴望又遗憾的感觉就是曹植此刻的感觉。明明就在眼前，可你永远够不着，得不到，意难平，这就是人生最残酷的真相，你越是想要的东西，越是得不到，你越是珍惜的东西越是留不住。
接下来的文字读起来更是令人鼻子发酸：“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡，无微情以效爱兮，献江南之明珰。”所以洛神对曹植说，可惜这这场相遇注定永别，一转身，我们就是两个世界的人啊，我没什么可以表达爱意，就把江南的明珠送给你吧，虽然我要回到幽深的水底，但我的心永远向着你。说完这些话，洛神就走了，曹植站在岸边，看中她的身影越来越远，天黑了，风起了，浪大了，他追不上她，洛神的身影消失了。
曹植在岸边站了一整夜，黯然伤神了一夜，哀叹这场美好的相遇，永远地结束了。这一幕意味着，这个天才在跟自己的理想说再见，他知道，那个曾经才华横溢春风得意的曹植再也回不来了；他知道那些建功立业经世济民的梦想全都被现实碾碎了；他知道从今往后他能守住的只有他心里那一点点不愿意屈服的执念，可怜这个执念都要被岁月一点一点地磨掉。
如果曹植只在这里自怨自艾，格调就低了，他之所以是陈王曹植，就是他在这篇文章的最后，写下了这样几句话：“于是背下陵高，阻往神流，移情想象，故忘怀愁，”他离开了洛水往高处走，可脚步走了，灵魂还留在那里，他把所有的情感都留给了那场相遇，回头望去，心里全是怀念和忧愁。
曹植在这里完成了一次精神上的升华，他没有说，既然得不到那就算了，也没有说这个世界配不上我的理想，他说的是：我走了，但我的心还在那儿，我妥协了，但我的执念还在。我被现实打败了，但我没有被现实改变，这才是《洛神赋》真正动人的地方。
曹植真厉害，他写透了一个道理：失去不等于遗忘，放手不等于放弃，妥协不等于屈服，真正的强大不是你抓住了什么，而是你在失去之后，还能守住心里那点不肯被世俗同化的东西。曹植用《洛神赋》告诉所有在命运重压下喘不过气的人：可以低头，但不必跪下；可以妥协，但不必认输；可以被打败，但不能被改变。
回看曹植，再看现在，我们都是普通人，不是什么建安才子，也没经历过什么权力斗争，可《洛神赋》里的这些道理跟咱们有很多关系呀，它告诉我们，守住初心，不是守住结果，而是守住那份不肯将就的心气。很多人现在太现实了，一看理想实现不了，就立马换一个，一看这条路走不通，就马上改变方向，其实，真正的初心从来不是我一定要得到什么，而是我心里有一样东西谁也拿不走，就像曹植，他得不到洛神，可他守住了那份对美好的向往，他实现不了政治理想，可他守住了那份对纯粹的追求。
重读《洛神赋》，它告诉我们，成熟不是认命，而是在认清现实之后依然选择不被现实同化。你看曹植二十几岁就看透了这个世界的残酷，可他没有变成一个愤世嫉俗的人，也没有变成一个麻木不仁的人，他还能写出那么美的文字，还能保持那样纯净的审美，这才是真正的成熟。不是向现实低头，而是在低头之后还能抬起头看见月亮。
再看《洛神赋》，它告诉我们，有些东西失去了也值得怀念，我们现在总说放下过去向前看，可真的什么都要放下吗？有些人有些事有些理想，就算失去了，也值得你在心里留一个位置，就像曹植对洛神的那份情感，得不到，可它让你的人生有了诗意，实现不了，可它让你的灵魂有了光彩。
我喜欢苏轼，他有句诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人生就像飞鸿踩在雪地上，留下几个爪印就飞走了，可就是这几个爪印证明你来过，证明你没有白活，《洛神赋》就是才子留在这个世界上的爪印，告诉后人有一个人在1800年前在洛水边守住了他心里最后一点美好，脚步不可以妥协，灵魂不必下跪，现实可以打败你，但改变不了你的坚强，这就是昔时陈王《洛神赋》的力量，永远打不败的小强。
