界面荐书 | “AI脸”看多了，烧心

《虚拟偶像、AI数字人与赛博生命》

本书关注近当代年轻人精神生活，结合青年文化研究、叙事学、游戏研究、社会学、传播学等多个学科的视角，从汉娜·阿伦特到林明美再到《黑神话·悟空》，由消费文化与生产技术的出发思考最新的亚文化趋势，厘清虚拟偶像的“前世今生”和“生存逻辑”：谷子潮玩、同人创作、虚拟歌姬、rpg游戏、ai主播……同时，进一步通过分析AI技术的发展，论述更广义的AI数字人在当下的应用与伦理，并对未来赛博文化生态做出预测，以试图回答一些在后人类时代，人类的精神图景中避无可避的一些问题：

虚拟形象或虚构角色，对数量庞大的粉丝们来说意味着什么？

堪称“假”的数字人为何有机会“从事”人类的职业，或在现实中被冠以相应的头衔?

由“中之人”驱动的虚拟主播与虚拟偶像，是否果真能替代真人网络红人与真人偶像?

人们为何热衷于用花样繁多的方式打造自己的虚拟化身？

现代性如何作用于数字人、生成式AI甚或整个虚拟影像领域的消费文化，又导致了何种后果？

我们是如何看待人与非人之间关系的？这种观念又如何影响了当今社会？

《造神之后》

当全球都在为AI技术的狂飙、算力军备竞赛而焦虑或狂欢时，世界顶级思想家罗伯特・赖特用他一生的进化论与心理学资产，将AI无情地扔进了达尔文的进化熔炉。

赖特在本书中揭示了一个令人震动的真相：AI绝非硅谷实验室里偶然发生的科技发明，而是地球生命在历经35亿年自然选择后，不可逆转地向非生物智能、乃至向“行星大脑”跃迁的必然演化高潮。

然而，致命的失衡正在发生。技术已经赋予了人类第一次“近神之力”，但我们的大脑却还死死捆绑着几十万年前丛林时代的“原始部落主义代码”。当我们带着充满偏见、贪婪与短视的旧心智去喂养大模型时，AI非但没有成为救赎，反而成了人类偏见与地缘零和博弈的放大器。我们正在亲手将自己推向自我灭绝的临界点，迎来“宇宙的清算”。

技术让人类“造神”，而这本书是在教我们：在神迹降临之后，如何作为人类，在灭绝的门槛前成功胜出。

《虚无主义》

算法、社交网络、现代技术是在为我们赋能，还是在维持一种被赋能的幻觉？

宅在家里刷手机、标准化的学校教育、打工人的职场生活竟处处都是虚无主义？

虚无主义究竟是什么，又不是什么？

当某人被贴上虚无主义者的标签时，通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么？是浑浑噩噩？还是认为生活不值得？或是相信一切都无所谓？诺伦•格尔茨指出，如果我们学会辨认虚无主义的多种类型，那么我们就能学会区分有意义与无意义。从苏格拉底、笛卡尔，到汉娜•阿伦特、让-保罗•萨特，本书追溯西方哲学中的虚无主义历史，对人们所熟知的哲学家及其思想提供了一种颇有新意和启发性的理解。

本书结合当代社会的日常情景，以生动有趣的案例，在与“悲观主义”“犬儒主义”和“无动于衷”的对照下澄清何为“虚无主义”，以及什么是虚无主义的思维方式，直击现代人灵魂，引发共鸣与反思。

《当代弗兰肯斯坦》

1816年6月，莱芒湖畔：一群年轻人——拜伦、雪莱和他未来的妻子玛丽，决定写一些关于鬼怪的故事。《弗兰肯斯坦》就这样在玛丽·雪莱的笔下诞生了。当时的她还不知道，这个故事将成为一部现代神话。

更加神奇的是，这个拥有特殊使命的启蒙时 代女性，在书里预言了两个世纪之后发生的事： 人工生殖、基因工程、优生学、超人类主义……在我们现在所处的时代，“生产”人类，已经变成了现实。

莫奈特·瓦克安基于玛丽·雪莱的生活和作品，在本书中揭露了现代科学的危险性。正如生物学家雅克·泰斯达在序言中所写的，“疯狂的科学家慢慢变成了疯狂的科学”。

《智能简史》

过去10年间，曾属科幻范畴的AI能力已悄然成为现实。AI如今能模仿莎士比亚的文风作诗，能自动驾驶汽车，甚至通过司法考试。然而，现代AI系统仍存在巨大局限——人类大脑轻而易举完成的认知壮举，AI至今无法复现。为何AI能击败国际象棋大师，却摆不好洗碗机中的餐具？AI企业家麦克斯·班尼特提出了令人信服的论断：答案深藏于人脑进化的10亿年历史中，而这段历程充斥着无数试错、灾难与精妙的创新。我们的大脑蕴藏着待解的进化密码——AI的未来或许正系于此。

在《智能简史》中，班尼特架起神经科学与AI的桥梁，讲述大脑的进化史诗，并揭示这一历程如何塑造下一代AI革新。通过独创性框架，他将庞杂的进化史凝练为“五次突破”，每次突破都标志着人脑进化的重要跃迁，并为人类智能的核心谜题注入全新解读。结合AI科学的前沿进展，班尼特指出了当前AI系统在哪些领域已比肩或超越人脑，又在何处仍显不足。

本书广受当代顶尖神经科学家赞誉，班尼特将进化神经科学与尖端AI研究熔铸成一部引人入胜的非凡之作。《智能简史》以恢宏的视野与颠覆性的洞见证明：唯有以远古智慧为灯塔，AI方能突破未来的可能性边界。

《AI的批判理论》

我们生活在AI时代。AI是拯救人类的利器，还是巩固不平等的装置？

本书拒绝将AI视为单纯的技术问题，而是从批判理论的角度，深入考察AI这一具有变革性的社会政治现象。作者指出，AI是由算法、数据、资本、劳动和意识形态等元素共同构成的“装配”。从肯尼亚贫民窟的数据标注员，到被算法支配的平台骑手，从女性化的语音助手，到被算法忽视的黑人患者，这一切都表明，AI既不独立于人类，也不中立，而是与人类劳动具有深度联结，并在社会的方方面面复制和强化种族主义、性别歧视等偏见。AI无法从根源上解决社会问题，因为问题从来不在代码里，而在塑造代码的社会结构之中。

《长寿奇点》

中国老龄化程度已处于全球中上水平，“我会怎么老”“父母怎么办”“老了谁来养”,构成了我们这个时代最真实、最普遍的社会焦虑。但本书作者张见一(“剑桥萌叔”)将告诉你——在A驱动生命科技高速发展的今天，“百岁”或许不再意味着垂暮，而只是另一种壮年。

书的开头，作者就抛出一个颠覆性的问题—哀老，究竟是命运，还是一种尚未被治愈的“疾病”?

借助AI的强大算力，生命科学正从实验室走向数字世界。基于此，提出“长寿奇点”“寿命逃逸速度”“肉身工程学”等概念，将人类健康从零件修理转向系统生态管理，推演人类从“延缓衰老”到“跨越奇点”的质变——理论上，人类甚至正在触及永生的边界。全书融合技术路径、商业洞察与个人行动指南，从科学、产业和哲学三个维度告诉我们，老龄化是现实起点，而这本书，指向的是一个我们从未敢认真想象的未来。

《技术陷阱》

本书系统而全面地回顾了近几百年技术进步的历史，以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。正如本书所表明的那样，工业革命从长远来看创造了前所未有的财富和繁荣，但机械化的直接后果对大量人口来说是毁灭性的。中等收入岗位减少，工资停滞不前，劳动收入占比下降，利润激增，经济不平等加剧。

本书作者卡尔·贝内迪克特·弗雷证明，这些趋势大体上反映了我们现在这个始于计算机革命的自动化时代的趋势。正如工业革命最终为社会带来非同寻常的利益一样，人工智能系统也有潜力做到这一点。但弗雷认为，实际的结果将取决于短期发展能否得到良好的管理。在十九世纪，工人们激烈地表达了他们害怕机器抢走他们的工作的担忧。今天绝望的中产阶级没有诉诸武力，但他们的挫败感导致了民粹主义的抬头和社会的日益分裂。由于中产阶级的工作仍在面临压力，我们不敢确保对技术的积极态度会持续下去。

《哈拉维精华集》

四十年前，《赛博格宣言》甫一问世，便轰动学界，宣言探讨了人类与机器的关系，力求找到一个新的主体，来超越性别、阶级、种族的困境；哈拉维那振聋发聩的文字，如今看来亦是历久弥新。随后，她发表了《伴侣物种宣言》，进一步质疑人类与非人类的分离，呼唤人们正视所有生命的复杂性；这在充满环境危机的当下，同样具有重要现实意义。除了两份经典宣言，书中还记录了哈拉维与沃尔夫的一次对话：他们围绕生命政治、女性主义、亲缘关系等话题展开了广泛而深入的讨论。

本书既体现了哈拉维思想的承续性，也展现出其关注点的转向和深化，不仅表达了对万物蓬勃共生的期盼，也试图重启一场关乎生命、技术、历史与未来的探索。

《温暖的科技》

本书介绍了家庭陪伴机器人LOVOT的研发过程，它的诞生并不是为了取代人类，而是为人类提供心灵慰藉。作者从机器人工程学、认知科学、动物行为学、生物技术等多个领域寻找启示，探讨了“爱”“情感”“生命”等概念，揭示了人类的行为机制，并将其应用于机器人开发。书中还展望了未来科技与人类共生的可能性，提出人工智能应成为人类的伙伴而非对手。通过LOVOT的成功案例，作者呼吁人们重新思考科技与人类的关系，倡导“温暖的科技”理念，为读者描绘了一个充满希望的未来。