你有没有这种感觉:每天上下班经过同一条街,只觉得拥挤、吵闹,没什么特别。但某个周末,你不赶时间,慢慢走过,反而发现路边的老树、建筑的影子,都挺好看。
街道没变,变的是你看它的方式。这背后有一个美学命题,叫“距离产生美”。
这里的距离,不一定是物理上的远,而是心理上退一步,暂时放下眼前事物的用途和得失,换个角度重新看它。
宋代词人秦观有一句词,就很能体现这个道理:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”
你试着把它改成“梦似飞花,愁如丝雨”,是不是感觉不太一样?原句先写眼前的飞花和丝雨,再用梦和愁形容它们的轻与细。读者先看到景,再慢慢体会其中的情绪。
比喻本来是拿熟悉的解释陌生的,让抽象的情绪变得具体。但秦观没有直接说梦似飞花,而是先写飞花似梦,让景物和情绪之间多了一层转换。这一点点陌生感,反而留下了想象的空间。
那么,距离为什么能产生美?
第一,距离让细节退后,轮廓显出来。
一个地方近看,可能有杂乱的电线、斑驳的墙面;远远看去,却能看到整座城市的灯火和建筑轮廓。
人与人也一样。刚认识时,看到的往往是对方比较鲜明的一面;相处久了,生活习惯和性格差异才慢慢显现。距离改变了我们关注的东西。
第二,距离让我们暂时放下工具意识。
每天走同一条上班路,你想的是怎么快点到公司,很少留意路边的树和建筑。周末专门沿着这条路散步,你可能反而会发现不少平时没注意到的风景。
当我们不再只关心一件东西有什么用,才更容易注意到它本身的样子。
第三,距离让日常的事情变得郑重。
比如婚礼。一句承诺,平时说出来可能很普通,但在婚礼上,当着亲友的面郑重说出来,意义就不一样了。
仪式把一件普通的事情从日常生活中抽离出来,让人意识到它的特殊意义,也更容易产生庄重感。
文学语言也是如此。特殊的语序和表达方式,会让我们暂时跳出日常说话的习惯,停下来重新体会一句话。
最后再回来看秦观的两句词。飞花、丝雨是眼前的景,梦、愁是心里的情。秦观没有直接告诉你这份愁是什么,而是让你从花的轻、雨的细中,慢慢体会出来。景和情交织在一起,既能让人看见,又没有把意思说尽。
有些东西,不必贴得太近,也不必一下子说透。留一点空间,反而能让人看见更多。
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这里的距离,不一定是物理上的远,而是心理上退一步,暂时放下眼前事物的用途和得失,换个角度重新看它。
宋代词人秦观有一句词,就很能体现这个道理:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”
你试着把它改成“梦似飞花,愁如丝雨”,是不是感觉不太一样?原句先写眼前的飞花和丝雨,再用梦和愁形容它们的轻与细。读者先看到景,再慢慢体会其中的情绪。
比喻本来是拿熟悉的解释陌生的,让抽象的情绪变得具体。但秦观没有直接说梦似飞花,而是先写飞花似梦,让景物和情绪之间多了一层转换。这一点点陌生感,反而留下了想象的空间。
那么,距离为什么能产生美?
第一,距离让细节退后,轮廓显出来。
一个地方近看,可能有杂乱的电线、斑驳的墙面;远远看去,却能看到整座城市的灯火和建筑轮廓。
人与人也一样。刚认识时,看到的往往是对方比较鲜明的一面;相处久了,生活习惯和性格差异才慢慢显现。距离改变了我们关注的东西。
第二,距离让我们暂时放下工具意识。
每天走同一条上班路,你想的是怎么快点到公司,很少留意路边的树和建筑。周末专门沿着这条路散步,你可能反而会发现不少平时没注意到的风景。
当我们不再只关心一件东西有什么用,才更容易注意到它本身的样子。
第三,距离让日常的事情变得郑重。
比如婚礼。一句承诺,平时说出来可能很普通,但在婚礼上,当着亲友的面郑重说出来,意义就不一样了。
仪式把一件普通的事情从日常生活中抽离出来,让人意识到它的特殊意义,也更容易产生庄重感。
文学语言也是如此。特殊的语序和表达方式,会让我们暂时跳出日常说话的习惯,停下来重新体会一句话。
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